内容简介
本书打破了时间与空间的束缚，以生动有趣的语言讲述了物理的奇妙之处。
作者简介
索尼娅・费尔南德斯・比达尔（Sonia Fernández-Vidal）
邀你共进量子早餐
书名：
邀你共进量子早餐
ISBN：
9787115499035
作者：
费尔南德斯比达尔 米拉雷斯 王晋炜
出版社：
人民邮电出版社
出版时间：
2019-01-01
图书分类：
数理科学和化学
语言：
Chinese 汉语
开本：
大32开-胶版纸
版次：
1
装帧：
其他
页数：
227页
字数：
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评论
9 条对“邀你共进量子早餐”的回复
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原子传入中国最早的译名是“莫破尘”。——译者注
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额，好吧。关于量子物理，值得看的看不懂，看得懂的又太水……如果你没有对量子力学感到迷茫，说明你没有真正理解量子力学。我…的确很迷茫_(:τ」∠)_
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大脑并不能看到世界本身的样子，而是根据以往有用的经验来判断。从神经学的角度来看，认知是观察者和被观察者之间的碰撞。“纯粹的观察者”是不存在的，因为观察者和被观察者总是有某种程度上的相互作用。人类学领域也一样。一项深入某一部落的田野调查从来就不是客观且百分之百可信的，因为进行研究的人类学家已经打乱了他正在研究的自然生活。这是一个对量子研究的比喻。在量子世界中，不论是观察还是测量，对研究结果的影响都是巨大的。比如罗森茨威格发表于《科学美国人》关于认知的研究证明，我们与那些能够使我们得到错误结论的感觉紧紧联系在一起：“我们的视觉系统已经习惯于个人视角对现实造成的扭曲。在处理视觉信息的过程中，大脑自主抵消了扭曲，而不需要人为干预。”
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17世纪时，笛卡儿用“我思故我在”描述了一个重要的新观点：能够思考现实本身就是一个现实，我们不需要任何人为我们证明，也不需要任何预告现代哲学诞生的枪声。18世纪时，大卫·休谟深化了这一观点并得出了结论：没有通过感觉得到的现实以外的现实，感觉是认知的唯一有效途径。因此，实证主义者就认为，在看不到椅子的时候，我们就完全没有把握说椅子存在。伊曼努尔·康德也对这一观点有所研究。他将现实和人的经验联系在一起，尽管他所接受的宇宙起源观点是最不确切的：只可思考，但无法被认识。到了20世纪，爱因斯坦提出的相对论给事实带来了新的定义。此前被认为是固定不变的事物，比如时间，在相对论之后都会根据观察者的地点和状态发生变化。
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大脑并不能看到世界本身的样子，而是根据以往有用的经验来判断。从神经学的角度来看，认知是观察者和被观察者之间的碰撞。“纯粹的观察者”是不存在的，因为观察者和被观察者总是有某种程度上的相互作用。人类学领域也一样。一项深入某一部落的田野调查从来就不是客观且百分之百可信的，因为进行研究的人类学家已经打乱了他正在研究的自然生活。这是一个对量子研究的比喻。在量子世界中，不论是观察还是测量，对研究结果的影响都是巨大的。比如罗森茨威格发表于《科学美国人》关于认知的研究证明，我们与那些能够使我们得到错误结论的感觉紧紧联系在一起：“我们的视觉系统已经习惯于个人视角对现实造成的扭曲。在处理视觉信息的过程中，大脑自主抵消了扭曲，而不需要人为干预。”
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17世纪时，笛卡儿用“我思故我在”描述了一个重要的新观点：能够思考现实本身就是一个现实，我们不需要任何人为我们证明，也不需要任何预告现代哲学诞生的枪声。18世纪时，大卫·休谟深化了这一观点并得出了结论：没有通过感觉得到的现实以外的现实，感觉是认知的唯一有效途径。因此，实证主义者就认为，在看不到椅子的时候，我们就完全没有把握说椅子存在。伊曼努尔·康德也对这一观点有所研究。他将现实和人的经验联系在一起，尽管他所接受的宇宙起源观点是最不确切的：只可思考，但无法被认识。到了20世纪，爱因斯坦提出的相对论给事实带来了新的定义。此前被认为是固定不变的事物，比如时间，在相对论之后都会根据观察者的地点和状态发生变化。
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不要因为害怕理性主义者的嘲讽而停止寻找困境的出口。
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自诞生起，人类就想要探寻宇宙的奥秘。目前的物理学科对宇宙的探秘主要围绕两大理论展开：量子论和相对论。相对论主要描述了宏观世界和星系运动，而量子论则揭示了原子的神秘行径及其微小的组成部分一也正是世间万物，包括我们自己的组成部分。大更20世纪初，人们开始探寻量子世界的奥秘，发现量子世界的微小粒子遵循着和经典世界不一样的游戏规则。那里经常会有让我们觉得不可能的事情发生
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自诞生起，人类就想要探寻宇宙的奥秘。目前的物理学科对宇宙的探秘主要围绕两大理论展开：量子论和相对论。相对论主要描述了宏观世界和星系运动，而量子论则揭示了原子的神秘行径及其微小的组成部分一也正是世间万物，包括我们自己的组成部分。大更20世纪初，人们开始探寻量子世界的奥秘，发现量子世界的微小粒子遵循着和经典世界不一样的游戏规则。那里经常会有让我们觉得不可能的事情发生
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