内容简介
从公元115年的一个再平常不过的早晨开始，阿尔贝托•安吉拉（Alberto Angela）引领读者在历史的书籍浩如烟海，但很少有一本书能够使读者如此接近帝国首都的日常生活。作者凭借天才的讲故事能力，并基于丰富的考古发现，成功做到了这一点。
作者简介
阿尔贝托・安杰拉（Alberto Angela）是历史著作，也曾与父亲共同撰写《成长生命的非凡故事》《鲨鱼》和《宇宙之旅》等科普书籍。
古罗马的日常生活
书名：
古罗马的日常生活
ISBN：
9787520135696
作者：
Angela, Alberto 安杰拉
出版社：
社会科学文献出版社
出版时间：
2019-01-01
图书分类：
历史、地理
语言：
Chinese 汉语
开本：
16开
版次：
1
装帧：
精装
页数：
383页
字数：
278千字
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评论
36 条对“古罗马的日常生活”的回复
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大家注意，这就是以前出版过的《罗马一日游》，书是绝对好书，又买重复了。
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内容充实，可读性较强。
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非常有趣的著作，好像在看bbc的《糟糕的历史》
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3.5星。结构设计巧妙，写法生动，将古罗马的日常生活放在1天内来观察，给人以身临其境的全景式了解，可读性很强，非常适合对此感兴趣的入门读者。不过对我们这样非专业读者来说，并不清楚作者自身的创见如何。本书2010年已有旧版，不知何故同一出版社又引进了台湾译本的新版，此外，是不是配些图能更有助于理解？
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古罗马人生活的现代化程度让人惊讶
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集历史学家和考古学家之力所展现的生动场景，煞有趣味。所谓古罗马的现代性，也许是超大型城市趋同演化的结果。
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了解古罗马都市生活和社会风俗史的必读书，作者是意大利本土学者（罗马人），掌握史料极丰富，各种历史细节都是信手拈来，文笔也精湛娴熟，散文化的描述绘声绘色，可读性一流，内容包罗万象，宛如世相小百科全书（但配图实在太少），叙事视角非常接地气，全面展现一个非常接近现代大都市状态的古罗马，结合美剧《罗马》和《斯巴达克斯》研究更有趣味。PS：此书虽好，但有些内容比较重口味，脏乱差屎屁尿非常写实，现场感太过强烈，比较令人作呕，不适合餐前阅读
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旧版《古罗马一日游》这个译名比较贴切一点，算是蛮好的入门书，翻译有些地方有点捉急，但整体还可以
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罗马一日游，从早晨到午夜，以一个游客的方式，从建筑、文化到日常生活习惯，以考古和历史资料为依据，展示了图拉真时代罗马人一天的生活状态。写作方式十分新颖，带入感相当强，好像自己就是那个第三人，一直即近又远的走在罗马的街道，品尝了罗马的美食，看着身边发生的一切琐碎的日常生活中发生的事。看过了古罗马的豪宅，游历了普通民众的楼房，逛了法院，进了市场，看了表演，吃过了盛宴。然后比较当日的生活，觉得我们有些方面肯定是比古罗马人过的好的，但是有些又是不如他们的，很多我们是差不多的。这是一部有趣又有历史深度的作品，相当好看。
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进了门，有一条短短的走廊玄关。踏入大门内几步后，我们便踩到一个用马赛克镶嵌而成的恶狗图案，上面还写着“当心恶犬”（Cave canem）的警语。我们从庞贝的别墅得知，古罗马的许多居民都选择了相同的马赛克图案。早在罗马时期，窃贼和挨家挨户的推销员就已经是个问题了。
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希腊姑娘艾乌提奇德，举止高雅，愿意为两个阿塞铜币献身。
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4星半～～非常好的入门书籍，以一日深度游的模式带我参观了公元115年的古罗马，如果有更多配图就好啦～～
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没用的知识又增加了！
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伟大帝国中的不堪更多些。
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条条大路通罗马！^O^
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一点也不学术，很是有趣生动，而且出乎意料，罗马人的生活居然和现代人很接近
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越读越觉得和现在生活好像，有宏大壮观的工程项目（有赖于奴隶和像奴隶一般活着的人们）。血腥残酷的习俗和常态看似已不复存在，不过是我们给它套上了文明的外衣。当然好东西也传下来了，闲暇社交的浴场，图书馆，集市，和剧院。再看他们因为战争影响，经济退步，观念倒退，女性地位也回到原点。比照生于八九十年代的我这一代人，最好的时光确实已是过去了吧。
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罗马人的意识形态所无法接受的是，一个男人在性关系中自愿选择被动角色。
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从3世纪的后半叶（大约260年）开始，随着蛮族第一次入侵帝国，社会动荡和经济危机引发了整个罗马社会的剧烈变动，包括性领域。夫妻的无限自由开始缩减。夫妻变得更为同心和保守。一种新的婚姻规范诞生，强调相互忠诚，谴责同性恋，并建立性的主要目的在于繁衍后代的观念。
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除了必须永远保持忠贞的妻子外（在早期，戴绿帽的丈夫可以合法杀死他的妻子和其情人），他们的其他性伴侣，不论是女人或男孩，都必须带给他们欢愉。在罗马时代，男人们所必须遵守的唯一不变的法则是，他的婚外性伴侣的社会阶级必须比他低，也就是说，他或她不能像他一样同为罗马公民，但可以是男奴或女奴。
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罗马人则为它们疯狂。桃子（peach）一词源于“波斯”（Persia），或被称为波斯苹果，而在罗马和意大利北部某些地区，桃子仍旧被称为波斯苹果。
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从古代文献和考古发掘中，我们得知许多角斗士或者拥有幸福的婚姻和子女，或者是与能和他们分享这种职业苦乐的伴侣结合（她们往往是为伴侣写墓志铭的人）。
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与饭馆里的女侍发生性关系非常普遍，几乎是家常便饭。它甚至不被视为通奸，这让我们对在这类地方工作的女性的社会地位有些概念。不仅是女侍，如果老板是女性，她也会被视为随便的女人，她的女儿们也一样。
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在尼禄治下，有个女人的命运同样悲惨，她被迫重新诠释弥诺陶洛斯[插图]的诞生神话，她得扮演克里特岛的帕西菲皇后（Queen Pasiphae），与海神的公牛交配。我们知道这类公开处决曾经上演好几次，在提图斯的治下尤其恶名昭彰。
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男主人将会站在房间中央，而他的儿子将被放在他脚边的地板上。在这一刻，根据一个古老仪式，这个小婴儿的命运在几秒钟之内便会被决定。如果他的父亲弯腰将他抱起来，在所有的亲戚面前高举着他，就意味着他承认了他们的父子关系，而这孩子将会被家族接纳。不过，如果这父亲无动于衷，没有将他举高，就表示家族不接纳这个儿子。
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但就我们所知，维斯塔女祭司最重要的职责是守护圣火，让它持续燃烧，免于熄灭。除此之外，她们还得在执行宗教职务期间保持处女之身（一旦职责结束，也就是她们差不多40岁时，她们便能自由结婚）。如果圣火熄灭，或是女祭司失去贞操，处罚将极为严厉。她的爱人将在广场上被鞭打至死，她将遭到杀害，但法律规定不能流一滴血。因此她将遭到活埋，被关在一间地下牢房，只给一条面包和一盏油灯。这个名副其实的坟墓，名字则恰如其分：邪恶场（Campus Sceleratus）。总而言之，那位现在正消失在维斯塔修道院大门后的小女孩，是为罗马牺牲了自己。
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如罗莫洛·奥古斯都·斯塔乔利教授所观察到的，古罗马人认为最困扰他们的难题与现代罗马人（以及其他所有大城市的居民）非常类似。我们发现，在不到两千年的岁月里，情况完全没有改变。而下面这张列表着实叫人惊讶：·交通；·街道上的嘈杂和混乱；·在城市里前进时所浪费的时间；·垃圾和脏污；·房屋短缺和天价；·建筑倒塌和不安全的建筑物；·移民泛滥；·夜晚街道不安全
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的确，那些习惯在农田里努力劳动和遵循传统的严厉规则的人，往往对罗马街道存有下列印象：他们来到一个毫无价值观的地方，为一群肤浅过日的人所围绕，罗马人一到别处就根本活不下去，连老老实实做日工也做不来。每件事都和利益与权势息息相关；你得很狡诈，脑筋要动得很快，巧妙运用人际关系去交友和认识门客，这说来似乎没什么，却绝对必要，因为诈骗犯和骗局到处都是，暴力也是。
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也许让你吃惊，但这个崇拜阳具好运符的习俗早已流传到我们的时代，纵使这习俗的面貌经过伪装，并不容易看得出来。在过去的某个时期，直立的阳具变成著名的红色珊瑚或象牙角，许多人仍然将这些物品放在口袋或皮包里，或是系在手镯或项链上。更别提那些我们常见挂在行驶于公路的卡车后视镜上的庞大兽角。它们是迷信这一领域真实的考古发现。
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因此，我们可以据此下结论说，所有罗马居民使用罗马的方式，和我们使用我们房舍的方式大同小异。罗马就是他们的房子。同理也可应用到罗马帝国的所有大都会中心。这是一种意识形态，城市的一种生活方式，但已经在我们的文化中消失。
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这是较小的莫内塔神庙（“Juno Moneta”，“发出警告的朱诺”[插图]）。它就位于罗马铸币厂附近，因此人们习惯以“靠近莫内塔神庙”（ad Monetum）这个词语来称呼它。这个形容词也使得以“莫内塔”（Monetam）指称钱的习惯就此兴起，现代的意大利语承袭了这个用法，而其他的语言也受到了影响：如西班牙语的“moneda”、英语的“money”和法语的“monnaie”。
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许多罗马豪宅显示了罗马人的这类奇怪癖好：在视觉和幻觉间大玩捉迷藏，让某些物品消失的同时，又创造出其他事物的复制品，有时甚至在墙壁上画出整片风景。
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宅邸里总共有11名奴隶，他们构成被称为“家庭”（familia）的团体，也就是屋主所拥有的奴隶整体。对我们而言，一栋宅邸就有11名奴隶，数量可能太过庞大，但这只是一般标准。实际上，每个富有的罗马家庭都拥有5～12名奴隶。那么，他们睡在哪里呢？这就如同要容纳整个足球队一般……奴隶没有自己的房间。他们睡在厅堂、厨房，或全部挤在同一个房间里。一个特别受到信任的奴隶则睡在主人（dominus）卧室前的地板上，看上去就像狗和它的主人一般。
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它们是卧室，或说是小房间（chiamatecubicula）。跟我们的卧室相比，它们非常窄小阴暗，比较像牢房，而非卧室。我们在那里必定会过得很不愉快：卧室没有窗户，唯一的光线来自油灯的微弱照射。因此，我们吃惊地发现，要看清楚经常装饰着这些房间的绚烂湿壁画和马赛克，是件多么不容易的事；在今天的博物馆中，我们还得利用灯光的巧妙照明，才能赞叹艺术品的独到之处。但罗马人却从来不觉得困扰。
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尽管如此，在图拉真治下的罗马，有数不清的“正常”日晷。你可以在公共建筑上，在豪宅的内院花园里，甚至在街道中人们的手腕上看到它。这些直径稍稍超过一英寸的微型刻度盘叫作“solaria”，相当于我们的怀表。它们呈凹面，看起来有点像小型蛋杯，其中一侧有个让阳光穿透的小洞，然后阳光在蚀刻的凹面上的一系列记号和线条上投射出光点，表示出时间。问题是这些日晷只能在罗马使用，因为上面的线条和记号是根据罗马纬度刻画的。如果你人在不同纬度，它们就毫无用武之地了。因此，带着它们去旅行毫无用处。
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主人单独睡在他的房间内，他的妻子在哪儿？在我们的社会里，丈夫与妻子习惯共睡一床，但在罗马时代则并非总是如此。事实上，虽然新婚夫妇通常睡在双人床上，但富裕夫妻分睡两房才算品位高尚。因此，主人的妻子（也就是女主人）（domina）睡在她自己的卧室（cubiculum）里。
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