通识:学问的门类

通识:学问的门类

通识:学问的门类

9787210108252

日本实业出版社

江西人民出版社

2019-02-01

综合性普及读物

chi

其他

1

平装

290页

296千字

作者:

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内容简介

大学里都有哪些学科门类?为了应对现代社会对人才的要求,我们还应该了解些什么?这本《通识:学问的门类》也许会给迷茫中的学生一些启发,给需要“自我充电”的职业者一些助益。编者将本书内容分为人文科学、社会科学、自然科学及日本的发展现状等方面向读者展示各个学科的基本发展情况。在文字叙述的同时,书中穿插了大量关于具体学科内容的图表,以多样图表的形式立体呈现各学科发展中的主要人物、关键时间、重要事件等。简明的文字表述,清晰的图谱展示,图文并茂,为读者开启了解各个学科的大门。

作者简介

茂木健一郎 ,1962年生于日本经济新闻出版社、《成为实干者!“立即行动脑”的培育方法》(学研出版社)等多部著作。

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评论

9 条对“通识:学问的门类”的回复

  1. 罗成 的头像
    罗成

    最有用的是每个学科的发展脉络图。

  2. 江湖 的头像
    江湖

    幸运的是,我从小就能够感受到“学习的快乐”。当“学习”这件事本身得到强化学习后,就会产生“继续学习”的意愿,如此一来就形成了一个强化学习的循环,使大脑不断得到锻炼。强化学习的循环越重复越能够得到强化。这种循环是没有界限的,人类可以无止境地进行开放式的学习。例如“阅读历史书”→“分泌多巴胺”后,会使“阅读历史书”这一行为得到强化,强化后会“继续阅读历史书”→“分泌多巴胺”,这种不断的循环使得“阅读历史书”这一行为越来越得到强化。

  3. 江湖 的头像
    江湖

    幸运的是,我从小就能够感受到“学习的快乐”。当“学习”这件事本身得到强化学习后,就会产生“继续学习”的意愿,如此一来就形成了一个强化学习的循环,使大脑不断得到锻炼。强化学习的循环越重复越能够得到强化。这种循环是没有界限的,人类可以无止境地进行开放式的学习。例如“阅读历史书”→“分泌多巴胺”后,会使“阅读历史书”这一行为得到强化,强化后会“继续阅读历史书”→“分泌多巴胺”,这种不断的循环使得“阅读历史书”这一行为越来越得到强化。

  4. 比远方更远 的头像
    比远方更远

    作为高考季后的打榜畅销书,在很小的篇幅里集中呈现数十个学科的历史沿革,其简练、平直的浓郁日系风自不待言。但重源头、轻当下的叙事方式及与未关联专业和职业的匹配结构,亦是其明显的缺陷。返观国内,面对近千万量级且要打破急迫与懵懂而要做出关乎未来的选择的庞大群体,我们的“通识性”整体安排和推进,与邻国比还相差很远……

  5. Gun 的头像
    Gun

    本书向读者介绍了社会科学、人文科学、自然科学以及文化艺术四大门类的36个具体学科,其中一些很详细,有一些稍显简略,不过作为一本通识书,在保证覆盖面够广的情况下,深度略浅是可以原谅的。对于还未确定未来发展方向的人来说,本书为读者提供了了解各个学科是什么、发展如何的途径;而对于已经从事固定职业的人来说,本书能够帮助读者拓宽自身知识储备,增长自身的“非典型性才智”。不论你是什么年纪、什么性别、什么职业,相信通过本书一定能够有所收获。

  6. 好烦的小海君 的头像
    好烦的小海君

    然而另一方面,近代学科始终以“人类”为中心,却也导致了对自然的过度支配。21世纪的学科发展若想在新的思想形态下,谋求学科的重建,就必须要凭借着质疑的精神跨越近代思想本身。因此,不应再将从古希腊至今的学科的发展历程理解为“理性的进步”,而应将重点放在随着时代的变化,世界是怎么为人类所认知、分类以及秩序化的。

  7. 好烦的小海君 的头像
    好烦的小海君

    然而另一方面,近代学科始终以“人类”为中心,却也导致了对自然的过度支配。21世纪的学科发展若想在新的思想形态下,谋求学科的重建,就必须要凭借着质疑的精神跨越近代思想本身。因此,不应再将从古希腊至今的学科的发展历程理解为“理性的进步”,而应将重点放在随着时代的变化,世界是怎么为人类所认知、分类以及秩序化的。

  8. hejiaxin 的头像
    hejiaxin

    弗洛伊德之后的精神分析学弗洛伊德之后的精神分析学,在诸多继承者们的批判、修正和诠释下不断发展。弗洛伊德注重对“性”的研究,而他的继承者们则多是以他的基础性成果为根本,又呈现出不同的思想。例如,奥地利的精神科医生、心理学家、社会理论家阿尔弗雷德·阿德勒更加注重社会性研究;瑞士的精神科医生、心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格则更加关注人类共通的普遍性无意识,即集体无意识的存在。

  9. hejiaxin 的头像
    hejiaxin

    弗洛伊德之后的精神分析学弗洛伊德之后的精神分析学,在诸多继承者们的批判、修正和诠释下不断发展。弗洛伊德注重对“性”的研究,而他的继承者们则多是以他的基础性成果为根本,又呈现出不同的思想。例如,奥地利的精神科医生、心理学家、社会理论家阿尔弗雷德·阿德勒更加注重社会性研究;瑞士的精神科医生、心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格则更加关注人类共通的普遍性无意识,即集体无意识的存在。

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