内容简介
《虚无的十字架》中，所谓的“罪”与“罚”究竟本质为何？是法律条文施加于身的刑期，还是人在背负罪行之后，内心日复一日的自我审判？东野圭吾透过一桩命案带出受害者家属、加害者与社会大众的不同立场，促使读者反思：当死刑无法真正填补创伤，当悔恨不能换来原谅，“罪”与“罚”或许从来不是对等的。真正沉重的十字架，往往不在监狱的高墙之内，而在每个人必须独自背负、无处可卸的人生重量之中。
作者简介
东野圭吾（Keigo Higashino）是日本推理小说作家，代表作有《白夜行》。
虚无的十字架
书名：
虚无的十字架
ISBN：
9787540471842
作者：
日 东野圭吾
出版社：
湖南文艺出版社
出版时间：
2015-07-01
图书分类：
文学
语言：
中文
开本：
21×15
版次：
1
装帧：
平装
页数：
304
字数：
203千字
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评论
35 条对“虚无的十字架”的回复
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死刑不过是用一种暴力去制裁另一种暴力。发人深省。所谓制度，所谓习俗，都是用一种偏见在独裁另一种偏见吧。
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热切渴望谈论一切社会派热点议题的晚期东野老师终于把魔掌伸向了死刑存废，可惜对这个需要大量专业知识的领域他依然采取了朴素、工科、情绪化、媚俗且家庭主妇世界观的立场来处理，案件味如嚼蜡，观点和稀泥又煽情，不知多少愚蠢的反废死论者要拿这本破书当论据，想想就心塞。两星。
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要求杀人凶手自我惩戒，根本是虚无的十字架。然而，即使是这种虚无的十字架，也必须让凶手在监狱中背负着
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东野桑近年的作品越来越走心，这本最新作居然让我在阅读过程中几度产生了读余华《第七天》时的相似感受，本作严格意义上来说已经不算推理小说，最开始看的是台版，还一度担心由于主题问题可能没办法引进大陆简体版，现在简体版居然得以出版，实属幸事。不管是不是东野粉，本作都无疑是东野桑必读佳作。
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东野圭吾的作品基本可以总结为：多条主线缠绕，慢慢梳理汇合，最后在某一点突然发力，于是一切了然，并长吁短叹。
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确实没有以前的书好看了
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心理预期太高，落差太大。中庸之作，不推荐。社会派提及死刑是否废除的问题，连东野都在犹豫，没什么定论，也没什么好看的。
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把法制晚报的几个故事拼凑在一起做了一次深入探讨：到底要不要废除死刑。
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关于死刑制度的思考，超级啰嗦的同时几乎没触及内核，最后甚至叫人觉得咄咄逼人的小夜子被杀是她咎由自取。。。本来应该以受害者姿态存在的小夜子到最后仿佛成了加害者，是我的理解存在了偏差还是作者有意为之？
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推理的部分还比较简单，但是东野这次主要是探讨日本立法司法方面所存在的一些问题，终究人还是无法做出完美的审判。我觉得这本书蕴含着很强的辩证法思想，还是很不错的。
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更生保護制度：日本的保護觀察(社區矯正)制度，是一項社會內的矯正制度，一項綜合性的社會工程，其配套制度有非監禁制度、被害人保護制度、緊急更生保護(安置幫教)制度，在實踐中，主要通過針對非犯罪化處遇的人員和犯罪人實施社會內的保護觀察。
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这么几个故事支来岔去的，现在看来只是一种熟练手法，比一条线顺写下去简单多了
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很寡味。开放式结局结束关于死刑判决的辩论苍白无力，在和稀泥。
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适宜地铁阅读~一天一本不是梦~#kindle#
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这个工作很不错，和这里一样，和人类的葬仪社差不多。在宁静、安心的气氛中，静静地做自己该做的事，而且和人类的葬礼不同，完全没有利害得失或是怨恨，丧主单纯地为心爱的宠物死去感到悲伤。每次看到这一幕，心情就会很平静。
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也许你觉得，这是你的生命，无论要死要活都是你的自由，但这种想法不对。因为你的生命不属于你一个人，也属于你已经过世的父母，还有认识你的所有人，即使他们并不是你的好朋友也一样。不，现在也属于我，因为如果你死了，我一定会难过。
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竟然一直没有马……同样的罪孽，男性可以蜕变成为拯救者，女性却只能往最深处堕落，细思恐极。
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连续看了几本东野圭吾，觉得不应该把他归类到推理分类里，似乎更倾向于在表达他对某个近代社会问题的的看法思考，为此而写出了一个故事去讲述，推理悬疑只是在其次。这样去看而不是作为推理去阅读就有了全新的视角！ 这本对于死刑和罪犯赎罪问题的描述，可能并不见得有多深刻，可是看完确实让我对这个问题也思考了起来……东野圭吾对这类社会问题也有自己的倾向站边，但似乎都想保持一种中立和开放的态度，几本书看下来这种基调尤为明显
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无论你怎么挣扎，你的人生都不可能有光明——他觉得掌握命运的伟大力量似乎对他这么说。
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死刑的探讨。小夜子是被她的偏执杀死的。
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真诚面对人生是作为一个人最起码的标准，根本不值得夸耀。
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有多少被关进监狱的人根本没有反省，这种人背负的十字架或许很虚无，但我先生背负的十字架绝对不一样。那是很沉重、很沉重，如山一般的十字架。
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也许你觉得，这是你的生命，无论要死要活都是你的自由，但这种想法不对。因为你的生命并不属于你一个人，也属于你已经过世的父母，还有认识你的所有人，即使他们并不是你的好朋友也一样。不，现在也属于我，因为如果你死了，我一定会难过。
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“我先生用迄今为止的所有人生，弥补在二十一年前犯下的罪。从滨冈女士口中得知这件事时，我第一次了解到这件事。同时，多年来一直感到纳闷的事——为什么这么优秀的人愿意拯救我这种落魄的女人，这个疑问终于有了答案。我先生并不是我儿子的亲生父亲，当年我愚蠢无知，被人欺骗后怀了孕，但我先生视如己出地养育他，还愿意照顾我父亲。这一切都是我先生在赎罪。我父亲在隔壁房间听到滨冈女士的话之后，应该也了解到这件事，所以他想报恩，才会做出那种事。如果当时——”
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无论你怎么挣扎，你的人生都不可能有光明——他觉得掌握命运的伟大力量似乎对他这么说。那时候正是幸福的颠峰，然而，那个时候并没有意识到深处巅峰，而是深信这份幸福会永久持续，甚至期待会更加幸福。对律师来说，这才是辩护的起点。被告站在悬崖绝壁的最前端，前面没有任何路。身为律师，只能为被告探索是否有后退的路。只要有可以后退一步的空间，就会想方设法让被告退后那一步。这就是律师为被告辩护的职责。废除死刑论中最强烈的意见，就是可能会因为冤假错案造成枉死，但我的主张稍微不同。我质疑死刑，是因为我认为死刑无法解决任何问题。假设有一起a事件，凶手被判处死刑。另外有一起b事件，凶手也被判处了死刑。虽然是两起完全不同的事件，遗族也不一样，但结论都一样，都是简单一句死刑。我认为，不同的事件，应该有各种不同的、更符合煤气时间的结局。要求杀人凶手自我惩戒，根本是虚无的十字架。然而，即使是这样虚无的十字架，也必须让凶手在监狱中背负着。
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任何事只从单方面观察，都无法把握真想。
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可能这辈子都无法摆脱这种痛苦，但即使原地踏步或者是向后看也无济于事，所以只能向前走。
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原本期待死刑确定，审判结束后，自己的心情会发生变化，以为会大快人心，或是可以放下这件事，说得更夸张一点，以为自己可以获得重生。 然而，事实却是没有任何变化，反而更增加了失落感。在此之前，人生的目标就是为了等待死刑判决，一旦完成了这个目标，生活就失去了重心。
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那时候正是幸福的巅峰，然而，那个时候并没有意识到身处巅峰，而是深信这份幸福会永久持续，甚至期待会更加幸福。
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现在的法律只照顾罪犯的权益。要求杀人凶手自我惩戒，根本就是虚无的十字架。然而，即使是这种虚无的十字架，也必须让凶手在监狱中背负着。在散步道上走了一会儿，当时的记忆苏醒，一切就像是昨天才发生的。所有的记忆就好像都保存在大脑特别的地方，似乎就是为了这一天的到来。真诚面对人生是作为一个人最起码的标准，根本不值得夸耀。因为曾经幼稚所犯下的错误，让他在接下来的人生道路上不断的用自己的行动去弥补。作为一名医生，他拯救了许多罹患罕见疾病的儿童，他不辞辛劳地拯救一个又一个小生命，即使这样能说他没有付出任何代价，没有做出任何弥补吗？有多少被关进监狱的人根本没有反省，这种人背负的十字架或许很虚无，但他所背负的十字架绝对不一样，那是很沉重、很沉重，如山一般的十字架。无论凶手事后如何反省，多么后悔，死去的生命都无法复活。
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那时候正是幸福的巅峰，然而，那个时候并没有意识到身处巅峰，而是深信这份幸福会永久持续，甚至期待会更加幸福。
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真诚面对人生是作为一个人最起码的标准，根本不值得夸耀。”滨网小夜子站了起来，“我认为不管有什么理由，杀人就应该偿命，应该被判死刑。生命就是这么宝贵，无论凶手事后如何反省，多么后悔死去的生命都无法复活。”
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“自古以来,为抗议而死,只有一种方法,”中原说,“那就是自焚,而且要唱《法兰希努之歌》,你不知道吗?”
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俗话常说，‘杀人偿命’，但对遗族来说，凶手的死根本不是偿还，只是走出伤痛这条漫漫长路上的某一站而已，而且，即使经过了那一站，也无法看到未来的路，完全不知道自己该克服什么、走向哪里，才能够得到幸福。
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“因为我们无法再带着和以前相同的心情约会，当然也没有再发生性行为，我甚至不太敢触碰她的身体，两个人说话也越来越不投机。”“我听说了，井口小姐也这么告诉我。她说你们的感情已经埋进了土里，这也是当然的结果。” 这句话似乎刺进了仁科的心里，他闭上了眼。
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