书名：
ISBN：
9787530215593
作者：
余华
出版社：
北京十月文艺出版社
出版时间：
2017-01-01
图书分类：
文学
语言：
chi
开本：
32开
版次：
1
装帧：
精装
页数：
224页
字数：
132千字
随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻求的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解自会后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻求的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解自会后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
《活着》里的福贵就让我相信：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。
这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。
“富贵啊，赌债也是债，自古以来没有不还债的道理。我把一百多亩地，还有这房子都抵押了出去，明天他们就会送铜钱来。我老了，挑不动担子里。你就直接挑着钱去还债吧。”（爹走后）那几天我娘常对我说：“人只要活得高兴，穷也不怕。”家珍是城里小姐出身（米店老板女儿），细皮嫩肉的，看着她干粗活，我自然心疼。家珍站在一旁看着心疼得掉出了眼泪，家珍对队长说：“这锅砸了往后吃什么？”“吃食堂。”队长挥着手说。“村里办了食堂，砸了锅谁都用不着在家里做饭啦，省出力气往共产主义跑，饿了只要抬抬腿往食堂门槛里放，鱼啊肉啊撑死你们。当时我气得什么都顾不上了，把担子一放，冲进教室对准有庆的脸就是一巴掌。有庆挨了一巴掌才看到我，他吓得脸都白了，我说：“你气死我啦。”我大声一吼，有庆的身体就哆嗦一下，我又给他一巴掌，有庆缩着身体完全吓傻了。“他挣的钱一半用在自己女人身上，一半用在别人的女人身上。”“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”“疼倒没什么，不让我睡觉，他娘的比疼还难受。”说着队长掉出眼泪，说：“我算是看透了，平日里我像护着儿子一样护着你们，轮到我倒霉了，谁也不来救我。”这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子了，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
写作和人生其实一模一样，我们都是这个世界上的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也许我们错了，或许有时候对了，有时候错了。在中国人所说的盖棺论定之前，在古罗马所说的出生之前和死去之前，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。
生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
人一旦了解了自己，也就了解了世界作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对着好恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
《活着》里的福贵就让我相信：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。“活着”两个字的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给与我们的幸福和苦难、无聊和平庸。他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐，他相信自己的妻子是世界上最好的妻子，他相信自己的子女也是世界上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛。怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在天涯。话句话说，人的友爱和同情只是作为情绪到来，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表述的：人类无法承受太多的真实。
作为一个词语，“活着”在我们中国的语言中充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。
老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱到——少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀走呀。疲倦的老牛听到老人的吆喝后，仿佛知错般抬起了头，拉着犁往前走去。我看到老人的脊背如牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。随后，我听到老人粗哑却令人感动的嗓音，他唱起了旧日的歌谣，先是咿呀咿呀唱出长长的引子，接着出现两句歌词——皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。
那天下午，有庆他们学校的校长，那是县长的女人，在医院里生孩子时出了很多血，一只脚都跨到阴间去了。学校的老师马上把五年级的学生集合到操场上，让他们去医院献血，那些孩子一听是给校长献血，一个个高兴得像是要过节了，一些男孩子当场卷起了袖管，他们一走出校门，我的有庆就脱下鞋子，拿在手里就往医院跑，有四五个男孩也跟着他跑去。我儿子第一个跑到医院，等别的学生全走到后，有庆排在第一位，他还得意地对老师说： “我是第一个到的。”结果老师一把把他拖出来，把我儿子训斥了一通，说他不遵守纪律。有庆只得站在一旁，看着别的孩子挨个去验血，验血验了十多个没一个血对上校长的血。有庆看着看着有些急了，他怕自己会被轮到最后一个，到那时可能就献不了血了。他走到老师跟前，怯生生地说： ”老师，我知道错了。” 老师嗯了一下，没再理他，他又等了两个进去验血，这时产房里出来一个戴口罩的医生，对着验血的男人喊： ”血呢？血呢？” 验血的男人说：”血型都不对。” 医生喊：”快送进来，病人心跳都快没啦。” 有庆再次走到老师跟前，问老师： ”是不是轮到我了？” 老师看了看有庆，挥挥手说： ”进去吧。” 验到有庆血型才对上了，我儿子高兴得脸都涨红了，他跑到门口对外面的人叫道： ”要抽我的血啦。” 抽一点血就抽一点，医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就不停了。抽着抽着有庆的脸就白了，他还硬挺着不说，后来连嘴唇也白了，他才哆嗦着说： ”我头晕。” 抽血的人对他说： ”抽血都头晕。” 那时候有庆已经不行了，可出来个医生说血还不够用。抽血的是个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了，他还不住手，等到有庆脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说： ”…
我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
“年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子， 往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子， 到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样， 说起来是越混越没出息，可寿命长， 我认识的人一个挨着一个死去， 我还活着。”
贺知章： 少小离家老大回， 乡音未改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。崔护： 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。长根： 要饭的皇帝也是皇帝，你没钱了也还是少爷。
活着不仅仅只是为了活着而活就好了～
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。 生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己ー旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是散开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作、不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。长期以来，我的作品都是源于和现实的那一层紧张关系。我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹，我曾经希望自己成为一位童话作家，要不就是一位实实在在作品的拥有者，如果我能够成为这两者中的任何个，我想我内心的痛苦将轻微很多，可是与此同时我的力量也会削弱很多。在他们笔下，只有当现实处于遥远状态时，他们作品中的现实才会闪闪发亮。应该看到，这过去的现实虽然充满了魅力，可它已经蒙上了一层虚幻的色彩，那里面塞满了个人想象和个人理解。真正的现实，也就是作家生活中的现实，是令人费解和难以相处的。作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受大多的真实。
一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己ー旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是散开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作、不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。长期以来，我的作品都是源于和现实的那一层紧张关系。我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹，我曾经希望自己成为一位童话作家，要不就是一位实实在在作品的拥有者，如果我能够成为这两者中的任何个，我想我内心的痛苦将轻微很多，可是与此同时我的力量也会削弱很多。在他们笔下，只有当现实处于遥远状态时，他们作品中的现实才会闪闪发亮。应该看到，这过去的现实虽然充满了魅力，可它已经蒙上了一层虚幻的色彩，那里面塞满了个人想象和个人理解。真正的现实，也就是作家生活中的现实，是令人费解和难以相处的。作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受大多的真实。
读这本书的时候大二，记得那天用了一上午加中午的时间读完，下午有一节体育课，老师蛮严厉，但我还是宁愿迟到也要把这本书读完，然后骑着电瓶车一边狂飙到体育场一边大哭，一边想完蛋了要被老师骂了。
有庆死了、凤霞死了、家珍死了、二喜死了、苦根死了，只剩福贵了……生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法……这不就是小时候看的电视剧《福贵》么！
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