内容简介
《笑林广记》内容多采自冯梦龙的《笑府》，是一部集大成的古代笑话集。全书分为12卷，每卷都有一个独特的主题，如贪吝、世讳、谬误、闺风等，现世事百态、刺人情冷暖、笑可笑之人。
作者简介
游戏主人
笑林广记
书名：
笑林广记
ISBN：
9787222150638
作者：
游戏主人 粲然居士
出版社：
云南人民出版社
出版时间：
2016-01-01
图书分类：
文学
语言：
chi
开本：
32开-轻型纸
版次：
1
装帧：
平装
页数：
296页
字数：
100千字
与此书相关活动
标签
评论
37 条对“笑林广记”的回复
-
一螃蟹与田鸡结为兄弟，各要赌跳过涧，先过者居长。田鸡早溜便早跳过来，螃蟹方行。忽被一女子撞见，用草捆住。田鸡见它不来，回转唤云：“缘何还不过来？” 蟹云：“不然几时来了，只因被这歪刺骨缠住在此，所以耽迟来不得。”
-
一瞽者与众人同坐，众人有所见而笑，瞽者亦笑。众问之曰：“汝何所见而笑？”瞽者曰：“列位所笑，定然不差，难道是骗我的？”
-
有暑月带毡帽而出者，歇大树下乘凉，即脱帽以当扇。扇讫，谓人曰：“今日若不带此帽出来，几乎热杀。”
-
《红门》三秀才往妓家设东叙饮，内一秀才曰：“兄治何经？”曰：“通（诗经）。”复问其次，曰：“通《书经）。”因戏问妓曰：“汝通何经？”曰：“妾通月经。”众皆大笑。妓曰：“列位相公休笑我，你们做秀才，都从这红门中出来的。” 《避暑》官值暑月，欲觅避凉之地。同僚纷议，或曰某山幽雅，或曰某寺清闲。一老人进曰：“山寺虽好，总不如此座公厅，最是凉快”。官曰：“何以见得”？答曰：“别处多有日头，独此处有天无日。”
-
游方头虱为足虱邀饮，值其人行房事，致被阻，观望久之方到。问：“何来迟？”曰：“不要说起。行至黑松林，遇一和尚甚奇，初时软弱郎当，有似怯病和尚；已而昂藏坚挺，竟似少林和尚；及其出入不休，好像当家和尚；忽然呕吐垂首，又像中酒和尚。”下虱曰：“究竟是甚和尚？”曰：“临了背着袱包就走，还是个游方和尚。”
-
看笑林广记，尽是在讽刺读书人，秀才，士子，庸师，官员……却不知，若是不识字可做不出这锦绣文章来呀。怪就怪八股害人，让人变得呆痴了。笑话集还挺有意思，尽是生动的黄段子，四星好评。讲真，这文言文的黄段子可比小黄文高级多了，或许，好段子都严肃生动又活泼吧。
-
读完才知道这书为什么一直被当畅销书推介但一直也没真成为畅销书。很多笑话真的要有点背景才能看懂的。
-
本想读来储备些段子，结果看得臊得慌，古代人的荤段子直白到令人咋舌。
-
看的目瞪口呆。原来笑林广记是这样的一本书。
-
很小的时候有一套叫做《笑画》的小人书 那时作书真是很用心很严谨 书里几乎每个小故事都注明了出处 于是笑林广记这四个字频繁出现 不知不觉就记住了这个书名 长大以后读它 却再也笑不起来 蓦然间觉出 原来成人不自在 连看笑话集都难得快意了
-
早就听闻本书大名，后来又听郭德纲相声里提过多次，拿来一看，这感觉真奇特，半文半白的小黄段子，妙不可言，会心一笑，老祖上到底是比我们保守还是其实更开放有趣呢？真不好说，我估摸着，也和今天差不多，心里实际琢磨的是书里这些羞羞的玩意儿，明面上也假正经着呢
-
恶趣大胆笑煞人。（《明清笑话四种》含冯梦龙《笑府》节选，即《笑林广记》之蓝本。）
-
只有低级趣味能让我高兴
-
老鳏苏州老鳏，人问：“有了令郎么？”答云：“提起小儿，其实心酸。前面妻祖与妻父定亲，说得来垂成了，被一个天杀的用计矗退了，致使妻父不曾娶得妻母，妻母不曾养得贱内，至今小儿杳然。”
-
借脑子苏州人极奉承大老官，平日常谓主人曰：“要小子替死，亦所甘心。”一日主病，医曰：“病入膏肓，非药石所能治疗，必得生人脑髓配药，方可救得。”便索无有，忽省悟曰：“某人平日常自谓肯替死，岂吝惜一脑乎？”即呼之至，告以故。乃大惊曰：“阿呀，使勿得，吾里苏州人，从来无脑子个。”
-
请下操一武弁惧内，面带伤痕。同僚谓曰：“以登坛发令之人，受制于一女子，何以为颜？”弁曰：“积弱所致，一时整顿不起。”同僚曰：”刀剑士卒，皆可以助兄威。候其咆哮时，先令军士披挂，枪戟林立，站于两傍，然后与之相拒。彼摄于军威，敢不降服！”弁从之。及队伍既设，弓矢既张，其妻见之，大喝一声曰：“汝装此模样，将欲何为？”弁闻之，不觉胆落，急下跪曰：“并无他意，请奶奶赴教场下操。”
-
锯箭竿一人往观武场，飞箭误中其身，迎外科治之。医曰：“易事耳。”遂用小锯截其外竿，即索谢辞去。问：“内截如何？”答曰：“此是内科的事。”
-
证孔子两道学先生议论不合，各自诧真道学而互诋为假，久之不决。乃请正于孔子，孔子下阶，鞠躬致敬而言曰：“吾道甚大，何必相同。二位老先生皆真正道学，丘素所钦仰，岂有伪哉。”两人各大喜而退。弟子曰：“夫子阿谀之甚也！”孔子曰：“此辈人哄得同动身就勾了，惹他怎么？“
-
江心赋有富翁同友远出，泊舟江中。偶散步上岸，见壁间题“江心赋”三字，错认“赋”字为“贼”字，惊欲走匿。友问故，指曰：“此处有贼。”友曰：“赋也，非贼也。”其人曰：“赋（富同音）便赋了，终是有些贼形。”
-
及第一举子往京赴试，仆挑行李随后。行到旷野，忽狂风大作，将担上头巾吹下。仆大叫曰：“落地了！”主人心下不悦，嘱曰：“今后莫说落地，直说及第。”仆领之，将行李拴好，曰：“如今恁你走上天去，再也不会及第了。”
-
垛子助阵一武将出征将败，忽有神兵助阵，反大胜。官叩头请神姓名。神曰：“我是垛子。”官曰：“小将何德，敢劳垛子尊神见救？”答曰：“感汝平昔在教场，从不曾有一箭伤我。”
-
属牛一官遇生辰，吏典问其属鼠，乃醵黄金铸一鼠为寿。官甚喜，曰：“汝等可知奶奶生日，亦在目下乎？”众吏曰：“不知，请问其属？”官曰：“小我一岁，丑年生的。”
-
强盗脚乡民初次入城，见有木桶悬于城上，问人曰：“此中何物？”应者曰：“强盗头。”及至县前，见无数木匣钉于谯楼之上，皆前官既去而所留遗爱之靴。乡民不知，乃点首曰：“城上挂的强盗头，此处一定是强盗脚了。”
-
避暑官值暑月，欲觅避凉之地。同僚纷议，或曰某山幽雅，或曰某寺清闲。一老人进曰：“山寺虽好，总不如此座公厅，最是凉快。”官曰：“何以见得？”答曰：“别处多有日头，独此处有天无日。”
-
有理一官最贪。一日，拘两造对鞫，原告馈以五十金，被告闻知，加倍贿托。及审时，不问情由，抽签竟打原告。原告将手作五数势曰：“小的是有理的。”官亦以手覆曰：“奴才，你讲有理。”又以手一仰曰：“他比你更有理哩。”
-
活脱话父戒子曰：“凡人说话，放活脱些，不可一句说煞。”子问：“如何活脱？”时适有邻家来借物件，父指而教之曰：“比如这家来借东西，看人打发，不可竟说多有，不可竟说多无，也有家里有的，也有家里无的，这便活脱了。”子记之。他日，有客到门问：“令尊在家否？”答曰：“我也不好说多，也不好说少，其实也有在家的，也有不在家的。”
-
贪官有农夫种茄不活，求计于老圃。老圃曰：“此不难，每茄树下埋钱一文即活。”问其何故，答曰：“有钱者生，无钱者死。”
-
发往酆都有素不信佛事者，死后坐罪甚重。乃倾其冥资，延请僧鬼作功果，遍觅不得。问人曰：“此间固无僧乎？”曰：“来是来得多，都发往酆都了。”
-
太屎尿屁了，相当少儿不宜。最喜闺风部，全是活泼的小荡妇；最厌僧道部，都是玩屁眼的老秃驴。
-
真挺逗的，古人够臭贫～噗噗～
-
果麥居然還出了笑林廣記，加了些注釋，大多搔不到癢處。。。有些注釋還很可笑。。反正是笑林廣記，算不得什麼瑕疵，更像是個亮點了。。。比如第10頁，11、13-2、15-2、28、46、68、69、79、114、150、206。
-
又酸又污又三俗，有些段子还是蛮红红火火恍恍惚惚的。
-
有些笑话也真是好无聊，Get不到笑点，有很多男女房事的低俗笑话，看得人怪尬的……当然，有讽刺意味笑话等等还是不错的。
-
【2020年第41本】嬉笑怒骂，荤素搭配，“丹凤朝阳”之类的真把我看笑了。书中收集的很多笑话都在《金瓶梅》中出现过，比如“江心赋”“孔子哭麟”这类嘲贫讽富的笑话，当然更少不了荤段子。对于明清时代的帮闲来说，手里有了这样一本笑话集，不仅需要“熟读全书并背诵”，更要根据宴席茶会的氛围、参与者身份来活学活用，否则还会得罪人。《金瓶梅》中，就连应伯爵这样舌灿莲花的帮闲行家，都有出错的时候，有一次席间讲了“江心赋”的笑话，西门庆开始没会过意，在另一个帮闲常峙节的挑唆下，才发觉“赋（富）便赋，有些贼形”这句是在讽刺他这个山东首富，吓得应伯爵连连罚酒。归根结底，好笑话的本质是讽刺，从上到下、不分贵贱，对所有值得讽刺之事近乎刻薄地批判，有种可贵的力量感。
-
一本黄段子合集。一定程度上可以反映清代的时候人们的生活面貌。
-
三观敲碎了又重新拼起来，不管是荤段子还是谐音梗，我们玩的都是古人剩下的。
-
粗俗的，露骨的笑话总是让人快乐，书里面好多段子套路现代人改改内容继续用。本来总结了一些“知识点”，豆瓣说我违规给删了
发表回复
要发表评论，您必须先登录。