西班牙旅行笔记

西班牙旅行笔记

西班牙旅行笔记

9787108055798

林达

生活.读书.新知三联书店

2020-08-02

当代作品(1949年~)

Chinese 汉语

32开-胶版纸

1

精装

538页

350千字

作者:

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内容简介

《林达作品系列:西班牙旅行笔记》记述了作者在西班牙旅行的经历。全书以旅途见闻为线索,串联起西班牙悠久而复杂的历史——从古罗马遗迹、摩尔人留下的阿尔罕布拉宫,到中世纪教堂、近现代的城市风貌。作者不仅描绘沿途的风景与建筑,也将目光投向西班牙内战、佛朗哥统治等关键历史片段,在行走中体察当地的风土人情与社会变迁。文字兼具游记的亲切感与历史随笔的厚重感,让读者在跟随作者足迹的同时,也能深入理解西班牙独特的精神气质与文化脉络。

面对西班牙既充满异域风情而又绚丽多姿的历史、艺术、人物和宫殿、教堂、城堡等文化精华,作者在描述其无与伦比的人文及艺术价值外,更把上千年来发生在这块土地上的故事,糅进漫游的行程,使帝王将相、战火烽烟、山川景物,尤其是它走向现代国家的进程贯穿于全书,不但能让读者领略西班牙迷人的风貌,更能深入西班牙幽深的历史,洞悉它深刻而富于启示的社会演化过程。

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评论

35 条对“西班牙旅行笔记”的回复

  1. [已注销] 的头像
    [已注销]

    我有时候会奇怪,是不是民族性格对一个国家的命运走向,会起到很大作用。有时候,你会觉得西班牙人有点狡黠,可是却绝不猥琐,他们永远不是那种被视之为智慧的世故。他们骄傲,却不是唯我独尊的傲慢。这种精神骄傲不是要别人对他的绝对臣服,他们的骄傲恰恰就体现在自己的服从。那是在国外面前军人的骄傲,那是女人面前堂.吉柯德式骑士的骄傲,还有,在真理面前前绅士的骄傲。

  2. 某茶 的头像
    某茶

    多多少少,或早或晚,我们都被生命的冲动、被莫名的精神和情绪的汹涌潮水推动过。在看不到意义的时候寻求人生的意义,在不同的时候,因不同的位置,出现不同的幻想。有时,我们给自己的人生以理由。这些理由是我们希望自己相信,也希望别人信服的。。。

  3. 爱吃蛋糕的小可 的头像
    爱吃蛋糕的小可

    作为君王,迫害异教的威力,可是那最终只是假借上帝的名义在行使世俗权力。而再大的世俗权力,也不能帮助你在内心里获得安宁,或许相反,你可能因此更无安宁,永无宁日。人却需要安宁,你需要这样的一些东西,不是为了应付他人,而是为了更能面对自己,返回内心,君王亦不能例外。

  4. 爱吃蛋糕的小可 的头像
    爱吃蛋糕的小可

    他们开始懂得,人的快乐,是来自于对自己从善的信心,哪怕你是弱的、哪怕你正面对着一个强势力量,你不可能“取胜”,但你有自己的精神乐土。如果你愤恨,你就和对方站到了同一个平面上;只有当你开始怜悯对方,你才终于有能力离开了脚下可悲的境地,你的心开始有能力随着提琴的旋律上升了,你自己就有希望了。人对宗教的寻求,正是循着这样一条路径在走。当一个民族有这样的精神,一个民族就有希望了。面对厄运灾难的态度,面对历史的态度,在表现一个民族内在的力量,也在塑造它的未来。

  5. 天线街1号 的头像
    天线街1号

    直到今天,我们还是听到这样的逻辑,就是假如我们受到残酷对待,那么我们的残酷报复就是合理的。其实,你不是在证明自己行为的合理性,而是在证明对方行为的合理性。你把自己变得和邪恶一样!你在高喊着:换一换吧,其实只是邪恶互换,而不是以善替恶。任何对抗,真正的提升,是有勇气和能力让自己变得和对手不一样。否则,就依然是落在对手给你预设的陷进里。

  6. 天线街1号 的头像
    天线街1号

    人是一种很奇怪的动物,在一定的精神刺激下,他会做到自己的极限,他会在某种信仰信念之下,发挥到极致,或者在群体效应之下,放大自己,使得自己借助群体的势头,使得精神的亢奋提到平日难以想象的地步。这种状态可能是正面的,也可能是负面的。。假如是两军对阵,不论在哪一方,都有绝地反击的英雄,处于求生的欲望、信仰的力量,或者是同僚的激励,等等。反观这样的英雄,人们看到的是某种精神和信念在超越一切地起作用,使得人不再是常态中的人。而信念本身,可以在某些人看来是“正确的”、“错误的”,“荒诞的”,甚至在很多年以后,看上去是可笑的。可是在当时,“它”却会改变了人们在瞬间的行为。

  7. 天线街1号 的头像
    天线街1号

    多多少少、或早或晚,我们都被生命的冲动、被莫名的精神和情绪的汹涌潮水推动过。在看不到意义的时候寻求人生的意义,在不同的时候,因不同的位置,出现不同的幻想。有时,我们给自己的人生以理由。这些理由是我们希望自己相信,也希望别人信服的;有时,你的冲动引出幻想,幻想指引着行为,行为牵出的后果,都巧合重叠,指向一个你希望看到的景象,人生似乎就是成功的。因为这个最后的景象和后果出自你的行为,所以它似乎印证了那不是人生莫名的冲动带来的梦幻,而原本就是某种纯粹的、庄严的、理性的东西在推动。我们大多数人都会说服自己这样相信的。

  8. 天线街1号 的头像
    天线街1号

    欧洲大帝的雕塑,多半是马上英雄造型。。。在这里,人们对帝王的认识,是一个个人主义的英雄,一个能身先士卒、冲锋陷阵、集大智大勇于一身的骑士。我们从小看到的雕塑所传达的领袖概念,并不是一个特别勇猛让你不服不行的个人英雄,而是有权替你思考、规定你前进方向的权利象征。站在这个位置上,就是在理所当然地等着你崇敬仰慕的。所以,有一阵,我们的领袖雕像几乎不外乎三种模式,手背在身后挺胸站立的,挥手接受欢呼的,再就是举手指引方向。看一件公共艺术品或许可以看见一个时代。假入一件作品中只看到威权的力量,却几乎找不到艺术家的灵魂,那个时代一定是被压扁了的。因为,艺术家的灵魂石最难被规范的一种。

  9. 天线街1号 的头像
    天线街1号

    人的快乐,是来自于对自己从善的信心,哪怕你是弱的,哪怕你正面对着一个强势力量,你不可能“取胜”,但你有自己的精神乐土。如果你愤恨,你就和对方站到了同一个平面上;只有当你开始怜悯对方,你才终于有能力离开了脚下可悲的境地,你的心开始有能力随着提琴的旋律上升了,你自己就有希望了。人对宗教的寻求,正是循着这样一条路径在走。

  10. 天线街1号 的头像
    天线街1号

    人有欲望,人有探险的精神,人也在欲望的驱使下冒险。有许多人,是在把自己的生命发挥到极致,也把自己逼到死角,在做到别人做不到的事情中,他变得“抽象”、得以升华,造就传奇。。。。这些无形的、不可捉摸的,随着热血奔腾的东西,在每一个人心里隐隐约约、或多或少,也许都可以找到。在哥伦布身上,人们多多少少都能看到一些自己的影子,内心都有某一种共鸣。人们看着孤立柱端的哥伦布,如同看着自己不能与之同飞于蓝天的一只鹰,如同看着一个自己不能实现的浪漫梦。

  11. 天线街1号 的头像
    天线街1号

    可是,似乎有这样的规律,一个民族、一个宗教,越是兴盛强大、对自己越有信心的时候,就越容易做到宽容。过度的紧张,一点碰不得惹不起,可能源于不自信。外表过度的自尊,源于内心难言的自卑,因而强行拔高自己的力量,显露的可能恰恰是弱者的心态。对文化的排斥甚至仇视,应该是无助于一个文化的健康生产,或许,在兼收并蓄之中方能激发自身的活力。

  12. 天线街1号 的头像
    天线街1号

    真正的勇士,是有勇气挑战自己的内心的人。这种悟性的开启,是人认识自己和神灵的最关键一步。他们被神灵擦亮眼睛,最终想改变的只是自己。

  13. 天线街1号 的头像
    天线街1号

    人从一开始就在征战,挑战外部世界、向世界证明自己的勇气和力量。其实,对于人来说,这是容易的那部分。悟性到了一定的火候,人要开始面对一种深刻的痛苦。那是他看到自己本质上的善恶矛盾,要克服这种矛盾是如此艰难,他会突然感到那种如塞内加一般的绝望。

  14. 冢子 的头像
    冢子

    共和派是在打着“民主、自由”的旗号,打着“反法西斯”的旗号进行这场战争。假如共和派一样滥杀无辜,持有一样的行为逻辑,它脚下正义的立足点就消失了。一开始,它就已经从根基上垮了。直到今天,我们还是常常听到这样的逻辑,就是假如我们受到残酷对待,那么我们的残酷报复就是合理的。其实,你不是在证明自己行为的合理性,而是在证明对方行为的合理性。你把自己变得和邪恶一样!你在高喊着:换一换吧,其实只是邪恶互换,而不是以善替恶。任何对抗,真正的提升,是有勇气和能力让自己变得和对手不一样。

  15. [已注销] 的头像
    [已注销]

    直到今天,我们还是常常听到这样的逻辑,就是加入我们受到残酷对待,那么我们的残酷报复就是合理的。其实,你不是在证明自己行为的合理性,而是在证明对方行为的合理性。你把自己变得和邪恶一样!你在高喊着:换一换吧,其实只是邪恶互换,而不是以善替恶。任何对抗,真正的提升,是有勇气和能力让自己变得和对手不一样。否则,就依然是落在对手给你预设的陷阱里

  16. 冢子 的头像
    冢子

    人从一开始就在征战,挑战外部世界、向世界证明自己的勇气和力量。其实,对于人来说,这是容易的那部分。悟性到了一定的火候,人要开始面对一种深刻的痛苦。那就是他看到自己本质上的善恶矛盾,要客服这种矛盾是如此艰难,他会突然感到那种如塞内加一般的绝望。

  17. 附近的米洛 的头像
    附近的米洛

      弗拉门戈舞是一种野性而强调节奏的舞蹈。从技巧上来说,它必须有一种紧拉慢唱的效果。它的男子的舞蹈,是没有公鸡尾巴孔雀羽毛百灵歌喉的,只靠内在的“气”在张扬雄性。他的节奏的“急”衬托了他“顿”的张力,他的“缓”有夸张了他的“密”的能力。这个时候的男人是傲气的。他知道自己的吸引力。在强调脚步快节奏的时候,舞者必须是留有余地的,就是说,假如你把自己的节奏能力用到十分,那么,在台下就能够察觉你的那一点勉强,看着,就不由自主地为舞者捏一把汗,担心下面难以为继,也就冲掉了舞蹈的感染力。所以,跳得好的弗拉门戈舞是适度的,不论脚下催促的点子如大珠小珠落玉盘,或如行云流水急速奔走的鼓点,整个身体和表情都必须是轻松的,舞者把自己的节奏能力留下三分,那三分用来维护自己的风度。  弗拉门戈舞必须是有风度的,尤其是女人。大凡舞蹈,假如技巧相等,那么似乎总是年轻、苗条的舞者更受欢迎。弗拉门戈舞却是一个例外,最受欢迎、跳得最好的,往往是中年女子,哪怕略有一点发福。因为她们的“身份”,恰合弗拉门戈舞的本意。有些人根据弗拉门戈舞的伴唱深歌的风格,连带断定弗拉门戈舞也是在表达痛苦,我却是看不出来。至少,此痛苦非彼痛苦。  弗拉门戈舞的女子舞蹈,真是太有特色了。那是一种饱经风霜之后的自信,是一种历经世态炎凉之后的洒脱,是一种就算痛苦我也没打算哭给你看的骄傲,是一种你不讲理也别指望我会讲理的逻辑,是根本没打算和任何挑衅一般见识苦苦纠缠的格局,是“你不在乎我我还不在乎你呢”的宣言,是游戏还没有开始就看透了对方的幽默,是怕受伤害而撑起来的神气,是知道前途漫漫告诉自己你必须快乐的决心。人们说,弗拉门戈舞在表达爱情,可那不是纯情少女的爱情,也不是痴情女子的爱情,是看透了这个世界然后说,“好,我陪你玩”的姿态。所以,弗拉门戈舞中的女子不是羞涩的,而是泼辣的;不是单纯的,而是成熟的。可是,弗拉门戈舞又是“正”的,舞者的…

  18. Liekkas 的头像
    Liekkas

    在他提到费尔南多和伊莎贝尔的外孙——志得意满的西班牙盛期君主查理五世说的一句话时,温和的欧文突然难得得使用了感叹号。查理五世说:“假如他(伯迪尔)是我,而我是他的话,我宁可让阿尔汉布拉宫成为我的坟墓,我也不愿意这样失去王国流落阿尔布夏拉。”华盛顿•欧文突然激愤起来,他说:“那些强盛的人,是多么轻巧地在对失败者发表英雄主义的宣言!他们无法理解,即便一无所有,只要生存下来,那不幸本身就在提升着生命的价值。”人们总以为,新大陆是一个崇尚强者和英雄的土地,却往往忽略在英雄崇拜的背后,是人们对人生悲剧性的深刻理解以及由此产生的对弱者的同情。是的,新大陆崇拜英雄,可使新大陆人也理解生命软弱、人生无奈和命运女神转过身去之后,留下的一个个冷色背影。人们倾向崇敬他人的英雄行为,也默默地祈祷,希望自己能够渡过人生的各种难关。他们并不习惯于对他人发表虚妄的英雄宣言,不指责他人的软弱。因为他们知道:人,生而面对种种陷阱和悖论,生命的悲剧性方为永恒。

  19. 塔里的男孩 的头像
    塔里的男孩

    这么美的西班牙,使它美的力量也摧毁了它。

  20. 陈年老母 的头像
    陈年老母

    读完林达的法国之后,继续跟着他们的脚步前往西班牙。林达的游记岂止是游记,简直就是一部小小的西班牙“史记”。这是爱他们最大的理由。试想,若单单描写某景某物的视觉及主观感受,和如今网上铺天盖地的攻略又有何不同?而又如果只是单单的史实内容描述,那又和维基百科有何不同?在这样的游记中走过,广阔的不只是美景,而是视野——过去,现在和将来。留下的也不只是对美景的感慨,而是阵阵的沉思,如何见微知著,如何面对我们所每天看到的一切,这才是一本好“游记”所给予读者的。下一站,我们又去哪里呢?拭目以待!

  21. Me@Provence 的头像
    Me@Provence

    陆陆续续在回来后的三周内读完了西班牙旅行笔记,原本以为只是单纯的描绘风土人情,想不到蕴含了巨大的历史事件信息,读起来轻松却有所得,让我还想再去西班牙好多次!

  22. Lim-ah 的头像
    Lim-ah

    怎麼說呢 感覺就是一本以旅遊路線做目錄的西班牙歷史事件微型百度百科。

  23. 趁热吃 的头像
    趁热吃

    前半段讲历史、风土、人文的部分很有趣,只不过一旦涉及近代zz,我就吊起眼皮子都看不下去了。

  24. 老白 的头像
    老白

    伟大的威特鲁维在告诉我们,建筑学是一种哲学,是音乐,是一种造诣。

  25. 刘大有 的头像
    刘大有

    此前对西班牙唯一一点认知来自于足球,我知道马德里有银河战舰,巴塞罗纳有Tik-Tak。林达的这本《西班牙旅行笔记》好的方面是它不单单是一本游记,同时也对西班牙的近代史做了一个概率的介绍,让我对西班牙的认识在自然景观和人文艺术上多了一点点历史的厚度。不好的方面是自然景观和人文艺术展开的不多,游记和历史的穿插在在前半部安排的比较好,在后半部有点形式大于实际。

  26. 大米妮 的头像
    大米妮

    几百年历史基本都写到了,内战部分比较详细。“独裁政府向民主政府的转变”这部分很受益

  27. 李易瓷 的头像
    李易瓷

    一边游,一边读,面前的断垣残壁被赋予了历史的温度,此刻的西班牙在我眼中不再是那个经常跟墨西哥混淆的名字了……

  28. hippy 的头像
    hippy

    林达的这本西班牙旅行笔记在很大程度上帮助我解答了《时光的针脚》中的疑惑之处。

  29. serb 的头像
    serb

    西班牙现代史+旅行感悟 内战章节写的不错但是都佛朗哥还是有一些仁慈

  30. 砂糖- 的头像
    砂糖-

    没了故事的风景便只是山水空壳,残垣断壁;内战的部分打成一团看的脑壳疼;正是因为江山多次易主才能让西班牙如此具有异域风情;惊觉从巴黎毕加索美术馆里带回来的冰箱贴图案就是他在内战期间所做的《格尔尼卡》,真是奇妙的缘分。

  31. 雪糕 的头像
    雪糕

    一半以上是西班牙近代史……

  32. 不二 的头像
    不二

    沈科送的一本书,刚好在读奥威尔的1984,随意翻到的一面又恰好在说奥威尔,真神奇。我喜欢这种旅行和历史放一起说的游记,不仅仅是游记。你对一个地方有了解和感情,才会在去旅行时多出一点意义,而不只是蜻蜓点水。在还没有机会双腿去的时候,让思想先去吧。从4月5日开始到今天看完,中间穿插着看完了《长安的荔枝》和《无人生还》,还有一周下沉居委没看书。虽然书很厚,但还是觉得自己看书有点慢。很多人吐槽觉得政治和历史写太多,但是我偏偏爱这种写法,从古时代的西班牙,到被罗马帝国纳入版图、到普鲁士入侵,再到阿拉伯人建都以及近代的佛朗哥专治,最后是民主改革,景点穿插着历史,建筑交织着怀旧,这样才是读懂一个国家的最好表达方式。不得不佩服林达的美术、文学、建筑和艺术造诣,读起来很享受。

  33. chain 的头像
    chain

    一本通过旅行笔记形式展现的西班牙史,阅读体验很流畅,又不失厚重。书中的一些倾向,见仁见智吧。

  34. 王拙岩 的头像
    王拙岩

    这本写的还算是用心投入了。

  35. 芸鸡 的头像
    芸鸡

    西班牙南部的安达卢西亚,多元文化交融的背后,是宗教与政权的碰撞;西班牙北部的加泰罗尼亚、巴斯克,独树一帜的语言文化背后,是独立与统一的拉扯;西班牙的心脏马德里,荣耀与辉煌的背后,是新旧西班牙的纠缠。这本书是一部游记,也是一部西班牙简史。近代史部分尤其精彩:充满血泪的内战令人唏嘘,政治家们的呕心沥血令人钦佩,民主改革之路的筚路蓝缕令人动容。

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